"A la escucha del cuerpo. Puentes entre la salud y las palabras".

Bordelois, Ivonne (Buenos Aires, Libros del Zorzal, 2009).

Virus significa en latín, a la vez, esperma y veneno; embarazada es la que no lleva cinto; hospital y hostilidad tienen orígenes comunes; el vocabulario de la Iglesia y del Ejército se entremezcla con el de la medicina. Este libro explora las proyecciones inesperadas de las palabras en el reino de la salud y la enfermedad, tratando de recobrar sus raíces, su historia, y las connotaciones sociales y emotivas que irradian. Etimologías, eufemismos, ambivalencias y transformaciones semánticas van jalonando un camino donde aparecen, entre otros, Rilke, Sontag, Foucault y Tolstoi, acompañando la pregunta sobre el lenguaje del sufrimiento y la cura.

En la sintaxis de la enfermedad (¿en qué se asemeja contraer una enfermedad a contraer un matrimonio o una deuda?), en el léxico de la compasión, en los poemas que provocan las enfermedades terminales, las palabras van dibujando el camino de la conciencia enfrentada con el dolor en busca de esa totalidad que es la salud, en un tiempo relacionada con la salvación.

Liberar el lenguaje de un sistema que traba la comunicación plena de médicos y enfermos sólo es posible si acrecentamos nuestra confianza y lucidez con respecto a los poderes terapéuticos de la palabra misma.

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"Ontología del declinar. Diálogos con la hermenéutica nihilista de Gianni Vattimo".

D. M. Leiro, C. Muñoz y V. M. Rivera: coordinadores. Volumen colectivo. (Buenos Aires, Biblos, 2009).
Considerado uno de los mayores filósofos de la actualidad, Gianni Vattimo se ha embarcado en una arriesgada renovación del pensamiento de izquierda en una era pos-metafísica, mediante una propuesta de “pensamiento débil” que reformula las posibilidades de emancipación humana en términos de una progresiva reducción de la violencia. Por esa labor su obra ha merecido en los últimos años un justo reconocimiento internacional. Sumándose a ese interés, el presente volumen recoge las intervenciones de destacados filósofos europeos como Giaccomo Marramao, Teresa Oñate, Giovanni Giorgio y Francisco Arenas-Dolz, y busca ofrecer un amplio panorama de la recepción del debolismo en Iberoamérica, atendiendo a las visiones de algunos de los más importantes filósofos latinoamericanos. En un momento de crisis de las fuerzas progresistas en el mundo desarrollado, América Latina ha vuelto a cobrar una especial gravitación en las últimas reflexiones ético-políticas del pensador italiano. En tal sentido, las páginas de este libro intentan contribuir a un diálogo cargado de futuro, no sólo para nuestra región.

"Cuerpos plurales. Antropología de y desde los cuerpos".

Citro, Silvia (Buenos Aires, Editorial Biblos, 2011).

Este libro presenta los principales abordajes sobre el cuerpo elaborados en la antropología social. En la primera parte, discute los diferentes enfoques teóricos y metodológicos a partir de un texto preliminar que reseña la constitución de la antropología del cuerpo como campo disciplinar, vinculándola con los cambios históricos más importantes en las experiencias cotidianas de los cuerpos en-el-mundo durante el siglo XX. Asimismo, incluye, por primera vez en castellano, de artículos clave dentro de este campo, como son los de Thomas Csordas, Michael Jackson y Michael Lambek. En la segunda parte, discute la pluralidad de cuerpos abordados en estas etnografías incluyen desde las construcciones de sexo-género en el sistema médico, las corporalidades que emergen en diversas prácticas laborales urbanas (como las de obreros, policías y bailarinas), hasta el modo en que las dimensiones étnicas y raciales constituyen corporalidades en distintas prácticas y grupos sociales (indígenas, afrodescendientes, modern primitives).
Cuerpos plurales intenta mostrar así cómo una antropología de y desde los cuerpos puede aportar una renovada mirada en diferentes campos de investigación, en tanto permite reflexionar sobre la complejidad de la realidad social contemporánea partiendo de aquello que le sucede a las corporalidades de las personas, algo muy elemental y, a la vez, tan sustancial que las ciencias sociales por mucho tiempo tendieron a olvidar.

"El hombre ante la muerte".

Ariès, Philippe (Madrid, Taurus, 2011).

La muerte siempre ha sido objeto de profundas reflexiones filosóficas. Desde la disposición resignada y natural en la Edad Media hasta la desesperación individualista del actual Occidente, nuestra mirada a la muerte se ha ido transformando, cargada de creencias y construcciones en absoluto universales. Ariès, historiador y sociólogo, ilumina con este amplio ensayo un tema etiquetado como sombrío e impenetrable a través del estudio de la historia psicológica del ser humano. Las revelaciones sobre el pensamiento y la acción ante la muerte sorprenderán al lector, no sólo por el descubrimiento de las diferentes costumbres de generaciones y pueblos, sino porque su lectura le aproximará a una sana y cultivada reflexión sobre la muerte. 

"El psicoanálisis vincular de Latinoamérica".

Este Congreso es una invitación a compartir la interpelación que enfrentan los psicoanalistas ante a las transformaciones socio-económicas, políticas y culturales de este tiempo y en este lugar del mundo. La actual tendencia a la "globalización" coexiste con una fuerte tendencia a la "localización", donde lo común y lo diverso se intrincan de maneras nuevas e impensadas.¿Existen rasgos particulares que nos permitan hablar de una identidad latinoamericana y hacer un psicoanálisis que le corresponda? Si todo sujeto se constituye en una temporalidad singular y una geografía determinada ¿Podemos hablar de un un sujeto para el cual "lo latinoamericano" sea un aspecto significativo de su ser múltiple? ¿De qué modo el Psicoanálisis de los Vínculos y los dispositivos multipersonales (el grupo, la familia, la pareja, las instituciones) son herramientas de producción de subjetividad? Nos proponemos gestar un encuentro activo y participativo, basado en talleres, paneles y grupos de discusión, donde podamos poner a trabajar las teorías y las prácticas que requieren tanto las políticas públicas como la clínica actual, atendiendo a las características propias de cada región. Esperamos que este Congreso favorezca un rico intercambio, respetando el pluralismo y valorizando las diferencias.

"Donc. La lógica de la cura".

Miller, Jacques Alain (Buenos Aires, Paidós, 2011).

Con el horizonte cercano de la realización del primer debate internacional sobre “La conclusión de la cura psicoanalítica”, en el seno de la Asociación Mundial de Psicoanálisis, J.-A. Miller dicta este curso bajo el título Donc, vocablo francés que en español se traduce como “entonces”, pero también como “por lo tanto”. Es que se trata de ese término, equívoco en cualquier lengua común, que no puede ser abolido en el esfuerzo de la lógica como ciencia por transmitir un efecto de conclusión para todos. El lector será llamado de entrada, y de la manera más gentil y divertida, a participar de las paradojas por las que no es verdad que pueda esperarse certeza de la lógica científica en ninguna demostración ni deductiva ni inductiva, y que es por eso que una conclusión psicoanalítica puede presentarse, muy razonablemente, si la razón lógica incluye goce. Pero, si además el lector está implicado en el psicoanálisis, encontrará en este curso las razones por las cuales la lógica hace a la formación de un psicoanalista, así como también la ayuda para salir de la debilidad común actual, que es una debilidad frente a la lógica matemática. De pronto, como sin conexión, se publica el establecimiento efectuado por el propio Miller de El Seminario 4 de J. Lacan, al que el autor de estas páginas dedica en este curso un largo comentario. Es decir, le dedica un largo comentario al comentario de Lacan sobre la observación freudiana del caso Juanito, porque la enseñanza de Lacan al respecto apasiona, en cuanto abre vías que precisan la pregunta actual sobre el goce del pene y su porvenir. Luego, en este curso Miller ordena con mucha precisión las diversas tentativas propuestas por Lacan para un fin de la cura psicoanalítica, hasta llegar a una conclusión que pueda ser testimoniada ante una comunidad: el pase y su lógica. No es cosa científica, pero tiene su razón, y por eso vale la pena también leer a la letra el final de este curso, y volver a razonarlo.

Leer extracto publicado en Página 12 el 7 de marzo de 2011: click aquí

"Tiempo y trauma: continuidades rotas".

Moreno, Julio (Buenos Aires, Lugar Editorial, 2010).

El libro incursiona por la historia de las concepciones acerca del tiempo. Transita entre el eterno retorno de lo igual de la Antigüedad y la línea en fuga en la actualidad y abre interrogantes. ¿Cómo nos ayuda o entorpece para entender lo humano la teoría de la relatividad o la teoría cuántica? ¿Cómo dirimir nuestra existencia entre un tiempo de presente extendido (Cronos) y otro hecho de instantes puntuales que segregan pasado y futuro desde un presente inexistente (Aión)? El recorrido pone al rojo vivo un tema de actualidad: el humano transita un tiempo que cree continuo pero que, aquí y allí, se demuestra cada vez más frecuentemente roto, desgarrado de fragmentos yuxtapuestos.