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12 de abril de 2018

Lic. Gustavo Del Cioppo - Aproximaciones para pensar la temporalidad y la espacialidad en el vínculo de pareja


AAPPG Virtual


CONFERENCIA ONLINE - ACCESO AL VIVO + MATERIAL + GRABACION + CERTIFICADO

Miércoles 14 de Noviembre de 14 a 15:30 hs.

Lic. Gustavo Del Cioppo

Aproximaciones para pensar la temporalidad y la espacialidad en el vínculo de pareja

  • ¿Cómo situar al tiempo y espacio como experiencias (vinculares)?
  • ¿Cómo se entraman con el trabajo vincular?
  • ¿Cómo dan cuenta de un “estilo vincular”?
  • La modulación del “tiempo-espacio-entre-dos” como analizador.
  • Condiciones actuales del despliegue de la temporalidad y espacialidad.
  • Su relación con “la tecnologización expansiva de las existencias”
DISERTANTE
Lic. en Psicología. Psicoanalista vincular. Miembro Activo de la Asociación Argentina de Psicología y Psicoterapia de Grupo (AAPPG) - Ex - Vicepresidente 1ro. de la AAPPG . Docente en Facultad de Psicología (UBA), grado y posgrado. Miembro de distintos Proyectos de Investigación UBACyT. https://gustavodelcioppo.blogspot.com.ar/

ARANCEL PROMO HASTA EL 01/11



3 de octubre de 2012

"La vida en la forma del tiempo. Un estudio sobre la fenomenología del tiempo en la obra de Edmund Husserl".

Illescas Nájera, María Dolores (Jitanjáfora Morelia Editorial, 2012).
Red Utopía, A. C.
Coordinador: Antonio Zirión Quijano
Consejo editorial: Círculo Latinoamericano de Fenomenología / Sección México
Consejo de redacción: Pedro Cortés Rodríguez, Alberto García Salgado, Marina López López, Emiliano J. Mendoza Solís, Ignacio Quepons Ramírez.
Editor: José Mendoza Lara.

12 de septiembre de 2012

"Futuro".

Augé, Marc (Adriana Hidalgo editora, 2012).
La idea de futuro está hipotecada por las carencias y los miedos del presente. No obstante, tal vez exista un modo menos prejuicioso de mirar al tiempo que vendrá. Como antropólogo, Marc Augé estrecha relaciones con una pluralidad de lugares y tiempos, y precisamente por ello sabe reconocer los no-lugares y el no-tiempo que a diario solemos atravesar. En este ensayo sobre el futuro, Augé razona desde una perspectiva diferente: el exceso de visión, de representaciones preconcebidas, impide pensar el cambio a partir de la experiencia histórica concreta. Con una verdadera vuelta de tuerca, Augé conjuga ciencia y futuro: hace honor a ese aspecto de la ciencia que más se aparta de la arrogancia y la desmesura, y de los gastos planetarios. Sólo el cuestionamiento sistemático de las nociones de certeza, verdad y totalidad permite romper el cerco mágico que achata el porvenir en un eterno, alucinado presente. En tiempos de profunda crisis global, la colección Fundamentales de Adriana Hidalgo editora se dedica a tratar temas centrales del presente a través de destacadísimos pensadores y científicos internacionales, especialmente convocados. Cada libro constituye una lúcida puesta al día, medular y concisa, que al mismo tiempo se propone combatir el desconocimiento cultural, científico y civil.

16 de abril de 2012

"El après-coup. Problemáticas VI".

Laplanche, Jean (Amorrortu, 2012).
Desde 1962 en la Escuela Normal y en la Sorbona, y desde 1969 en los cursos de doctorado en Ciencias Humanas Clínicas (Sorbona, Universidad de París VII), Jean Laplanche expone en una enseñanza pública un itinerario problemático e interpretativo que avanza por ciertos ejes principales de la teoría psicoanalítica. Con el título general de Problemáticas, estos cursos se recopilan a partir de los años 1970-71. El texto pronunciado no ha sufrido más que las modificaciones a que obligó su publicación.
En este volumen se recoge la enseñanza del ciclo 1990-91. Mucho se ha discurrido acerca de la noción freudiana de après-coup, aun cuando, en general, para subrayar tan sólo su dimensión retroactiva, así llamada «resignificación». De esta manera se dejó de lado la doble orientación del proceso: por una parte, en el sentido de la «flecha del tiempo» y, por la otra, en el opuesto. Tras realizar un minucioso estudio del conjunto de los textos freudianos relacionados con el tema, el autor propone aquí una interpretación que, en la línea de la teoría de la seducción generalizada, articula el avant-coup del mensaje del otro y el après-coup de su traducción por el sujeto.

15 de noviembre de 2011

"A un hilo del vértigo. Tiempo y locura".

 Pál Pelbart, Peter (Milena Caserola, Colección Impensados, 2011).
La locura se asocia frecuentemente a un colapso en la experiencia del tiempo. Pero cada teoría formula esta falencia a su manera, de conformidad con sus presupuestos más generales. No es la preten­sión de este libro, hacer un estudio comparativo de las varias teorías que abordan la locura, sino pasarlas por el filtro de una única cuestión ¿Cómo piensan el tiempo y su perturbación en la psicosis? 
¿En qué aspectos sus teorizaciones sobre el aparato psíquico en general, o sobre los mecanismos presen­tes en la psicosis en particular, dejan al descubierto aberraciones temporales? ¿En qué medida estas abe­rra­ciones ponen en jaque una imagen del tiempo hegemónica en nuestra cultura o en esas mismas teorías? ¿Se liberan a partir de ahí nuevas imágenes del tiempo? ¿Cuáles son ellas? ¿Será que ellas nos sir­ven para pluralizar nuestra idea de tiempo? ¿Acaso po­drían ayudar a repensar la subjetividad en sus diversas inflexiones temporales?

13 de octubre de 2011

"The Routledge Companion to Phenomenology".

Sebastian Luft & Soren Overgaard (Routledge, 2011).
"Phenomenology was one of the twentieth century’s major philosophical movements and continues to be a vibrant and widely studied subject today. The Routledge Companion to Phenomenology is an outstanding guide and reference source to the key philosophers, topics and themes in this exciting subject and essential reading for any student and scholar of phenomenology.
"Close attention is paid to the core topics in phenomenology such as intentionality, perception, subjectivity, the self, the body, being and phenomenological method. An important feature of the Companion is its examination of how phenomenology has contributed to central disciplines in philosophy such as metaphysics, philosophy of mind, moral philosophy, aesthetics and philosophy of religion as well as disciplines beyond philosophy such as race, cognitive science, psychiatry, literary criticism and psychoanalysis."
Index:
Introduction
Part 1: Main Figures in the Phenomenological Movement
1. Franz Brentano, Peter Simons
2. Edmund Husserl, Dermot Moran
3. Max Scheler, Eugene Kelly
4. Martin Heidegger, Daniel Dahlstrom
5. Jean-Paul Sartre, Roland Breeur
6. Emmanuel Levinas, Richard Cohen
7. Hannah Arendt, Veronica Vasterling
8. Simone de Beauvoir, Gail Weiss
9. Maurice Merleau-Ponty, Komarine Romdenh-Romluc
10. Jacques Derrida, Björn Thorsteinsson
Part 2: Main Topics in Phenomenology
11. Intentionality, John J. Drummond
12. Evidence, Roberto Walton
13. Perception, Walter Hopp
14. Truth, Thane M. Naberhaus
15. The Subject and the Self, Karl Mertens
16. Intersubjectivity, Dan Zahavi
17. Time, Nicolas de Warren
18. Space, Edward S. Casey
19. The World, Carleton B. Christensen
20. The Body, Sara Heinämaa
21. History, David Carr
22. Husserl’s Method of Reduction, Sebastian Luft
23. Eidetics and its Methodology, Rochus Sowa
24. Genetic Phenomenology, Dieter Lohmar
25. Research Methods in Phenomenology after Husserl, David R. Cerbone
26. Art and Aesthetics, John Brough
27. Value, Peter Poellner
28. The Meaning of Being, Thomas Schwarz Wentzer
29. Dasein, Françoise Dastur
30. Freedom, Jonathan Webber
31. The Chiasm, Ted Toadvine
32. Ethics as First Philosophy, Bettina Bergo
33. Narrative, Pol Vandevelde
Part 3: Phenomenological Contributions to Philosophy
34. Metaphysics and Ontology, Martin Schwab and David Woodruff-Smith
35. Epistemology, Gianfranco Soldati
36. Philosophy of Mind, Charles Siewert
37. Philosophy of Language, Christian Beyer and Martin Weichold
38. Moral Philosophy, Sonja Rinofner-Kreidl
39. Political Philosophy, James Dodd
40. Logic, Richard Tieszen
41. Philosophy of Mathematics, Mirja Hartimo and Leila Haaparanta
42. Philosophy of Science, Jeff Kochan and Hans Bernhard Schmid
43. Philosophy of Religion and Theology, Felix Ó Murchadha
Part 4: Phenomenological Intersections
44. Existentialism, Jack Reynolds
45. Hermeneutics, Günter Figal and David Espinet
46. Deconstruction, Leonard Lawlor
47. Feminism, Helen A. Fielding
48. Post-Structuralism: Michel Foucault, Johanna Oksala
49. Critical Theory, Ernst Wolff
50. Critical Philosophy of Race, Robert Bernasconi
51. Analytic Philosophy, Søren Overgaard
52. Cognitive Science, Shaun Gallagher
53. Phenomenological Psychology, James Morley
54. Psychoanalysis, Richard Askay and Jensen Farquhar
55. Psychiatry, Thomas Fuchs
56. Nursing and Medicine, Havi Carel
57. The Social Sciences, Michael Barber
58. Literary Criticism, Joshua Kates
Part 5: Historical Postscript
59. "Phenomenology": A Reflection on the History of the Term, Karl Schuhmann

26 de septiembre de 2011

"Los relatos del tiempo".

Jacques, André (dir), Dreyfus-Asséo, Sylvie y Hartog, François (Colección Claves, Nueva Visión, 2011).
La manera que tiene el hombre de ser en el tiempo es un interrogante común para el historiador y el psicoanalista. Según las culturas, las épocas y los individuos, varían la representación del tiempo y la inscripción de los seres colectivos como seres individuales en el movimiento de la temporalización. Se trata de variaciones que hacen estallar nuestra idea común del tiempo, su falsa naturalidad. Hay una historia del tiempo y hay también una psicogénesis de la temporalidad Acaso sea necesario considerar que la idea de tiempo en sí misma procede de una invención, tanto a escala de la cultura como de la vida individual. El historiador y el psicoanalista no tienen el mismo objeto ni el mismo método, pero no por ello su dialogo deja de ser más que necesario.

28 de junio de 2011

"Psicoanálisis de las configuraciones vinculares. Diversidades: lo singular - lo múltiple". Psicoanálisis Vincular.

Revista de la Asociación Argentina de Psicología y Psicoterapia de Grupo (AAPPG), Vol. XXXIV - N°1 - 2011. Psicoanálisis Vincular.
"Lo singular, lo múltiple título de esta revista, conjuga en una compleja amalgama, distintas lógicas que se entrecruzan en el pensar de Lo Vincular. Los temas que se abordan: Cultura del espectáculo, consumo de sexo sin límites y violencia explícita, los matrimonios igualitarios - igualitarios en los derechos y obligaciones-, y no a una adjetivación que tenga que ver con la unión, derivas de la subjetividad en la Clínica Vincular Psicoanalítica, relato de un encuentro conmovedor, dramático en una familia de alto riesgo y en relación a la pareja: dos otros no pueden sino verse alterados por el ir haciendo juntos desde lo diferente/ semejante y lo ajeno en términos de el “otro real” y lo “real del otro” se aborda el tema desde las coordenadas temporo-espaciales. Otra secciones de la revista son Interrogaciones y Perspectivas que es una convocatoria a los integrantes de las Áreas Científicas; el Arte: en este número el cine y Comentarios de libros."

En páginas 117-132, trabajo personal:
Del Cioppo, Gustavo: "Una aproximación al vínculo (de pareja) desde las experiencias del tiempo y del espacio".
Resumen
Comenzando por definir conceptos como vínculo, trabajo con la otredad y estilo vincular, el autor se propone elucidar cómo un estilo vincular expresa los alcances y/o calidad del trabajo con la otredad. Para ello, concibe como analizador privilegiado lo que denomina experiencia del tiempo-espacio-entre-dos y, al interior de la misma sus diferentes configuraciones posibles (« permanencia estática » y « permanencia dinámica »). A la vez, aparecen la pausa y el ritmo como producciones vinculares significativas; así como, la disonancia y la consonancia vinculante. Finalmente plantea considerar la situación analítica como propuesta de pausa; y el « saber-hacer» del analista de pareja para que la consonancia vinculante pueda en potencia, formar parte del estilo vincular.
Palabras clave: vínculo, estilo vincular, tiempo, espacio, pausa, ritmo.

"An approach to (couple) relationship from the experiences of time and space".
Abstract
Describing concepts such as relationship, work with the otherness and relationship style, the author aims to clarify how a relationship style expresses the extents and / or quality of the work with the otherness. For this purpose, he establishes as a privileged analyzer what he defines as experience of time-space-between-two and within it, its different configurations: «static permanence» and «dynamic permanence». At the same time, pause and rhythm surface as significant relational productions, as well as dissonance and consonance binding. Finally, he suggests considering the context of analysis as a proposal for pause; and the know-how of the couple analyst so that the consonance binding could, potentially, be part of the relationship style.
Key words: relationship, relationship style, time, space, pause, rhythm.

"Uma aproximação ao vínculo (do casal) desde as experiências do tempo e do espaço".
Resumo
Começando por definir conceitos como vínculo, trabalho com a outredade e estilo vincular, o autor propõe elucidar como um estilo vincular exprime os alcances e/ou qualidade do trabalho com a outredade. Para isso, concebe como analisador privilegiado o que denomina experiência do tempo-espaço-entre-dois, e ao interior da mesma, suas diferentes configurações possíveis (“permanência estática” e “permanência dinámica”). Assim mesmo aparecem a pausa e o ritmo como produções vinculares significativas; e além a dissonância e a consonância vinculante. Finalmente propõe considerar a situação analítica como proposta de pausa; e o “saber-fazer” do analista de casal para que a consonância vinculante possa em potencia, formar parte do estilo vincular.
Palavras chave: vínculo, estilo vincular, tempo, espaço, pausa, ritmo.

"Une approche au lien (de couple) à partir de l´expérience du temps et celle de l´espace".
Resumé
L´auteur se demande comment un style de lien rend compte de la qualité et de la portée du travail avec le tout autre ; pour s´expliquer il définit les concepts de lien, du travail avec le tout autre et les différents styles de lien possibles. Il développe son analyse à partir de ce qu´il conçoit comme l´expérience du temps-espace-entre-deux et ses différentes modalités («la permanence statique» et «la permanence dynamique»). La pause et le rythme, la dissonance et la consonance apparaissent comme des productions significatives de lien. Finalement il propose de considérer la situation psychanalytique comme une invitation à la pause; et le « savoir-faire» du couple psychanaliste pour faire de la consonance -potencialment- un possibilité de cette style de lien.
Mots clés: lien, temps, espace, style de lien, pause, rythme.

Para adquirirla en formato impreso: Sede de la AAPPG y Librerías especializadas en Ciudad de Buenos Aires e interior.
Para adquirirla en formato "e-book": opción 1 - opción 2 - opción 3.

Indice:
La casa nueva: crónica de una mudanza
Clara Sztein
La pornografía en la era tecnológica
Martha Eksztain - Sara Moscona
Matrimonios igualitarios
Norberto Inda
Derivas de la subjetividad en la clínica vincular psicoanalítica: al encuentro con la familia galván
Alicia González Cruzado
Una aproximación al vínculo (de pareja) desde las experiencias del tiempo y del espacio
Gustavo Del Cioppo
-Interrogaciones... Y perspectivas
Taller relatos clínicos. Del relato a la narración
Grupo relatos clínicos
-Arte
Acerca de la otredad: de traumas y lazos
Norma Mondolfo
"El hombre de al lado" de mariano cohn y gastón duprat
Susana Sternbach
-Pasando revista
Psicoanálisis vincular. Curarse con otros, de Carlos Pachuk - Adriana Zadunaisky
Gloria Barros de Mendilaharzu
Más de un otro. Variaciones y vacilaciones del dispositivo psicoanalítico, de Daniel Waisbrot
Diana S. Blumenthal
Clínica del incesto fraternal, de Rosa Jaitin
Irma Morosini
Desarraigos villeros, de Sergio Rodríguez - Silvia Sisto y otros
Elba Nora Rodríguez
-Informaciones

3 de junio de 2011

"El concepto de tiempo".

Heidegger, Martin (Madrid, Colección Mínima, Editorial Trotta, 2011).
«El concepto de tiempo» es el texto de la conferencia que Heidegger pronunció ante la Sociedad Teológica de Marburgo en 1924. En él se alcanza una panorámica sumamente interesante del período de elaboración y maduración de su obra magna, «Ser y tiempo», publicada en 1927.
Heidegger introduce una serie de términos y temas fundamentales que ayudan a comprender el significado del análisis de la existencia humana que más tarde cristaliza en «Ser y tiempo», tales como el ser-en-el-mundo, el cuidado, la cotidianidad, el uno, la muerte, la historicidad y la temporalidad.
A partir de la pregunta '¿qué es el tiempo?' se elabora una exégesis crítica de la concepción tradicional del tiempo imperante en la física y en la filosofía en un fructífero diálogo con Aristóteles y san Agustín, para desembocar en su proyecto de una ontología fundamental que afirma la radical historicidad de la vida humana desde una sugestiva interpretación del fenómeno de la muerte.

1 de mayo de 2011

"Tiempo y trauma: continuidades rotas".

Moreno, Julio (Buenos Aires, Lugar Editorial, 2010).
El libro incursiona por la historia de las concepciones acerca del tiempo. Transita entre el eterno retorno de lo igual de la Antigüedad y la línea en fuga en la actualidad y abre interrogantes. ¿Cómo nos ayuda o entorpece para entender lo humano la teoría de la relatividad o la teoría cuántica? ¿Cómo dirimir nuestra existencia entre un tiempo de presente extendido (Cronos) y otro hecho de instantes puntuales que segregan pasado y futuro desde un presente inexistente (Aión)? El recorrido pone al rojo vivo un tema de actualidad: el humano transita un tiempo que cree continuo pero que, aquí y allí, se demuestra cada vez más frecuentemente roto, desgarrado de fragmentos yuxtapuestos.

11 de abril de 2011

"Temporalidad. El problema del tiempo en el pensamiento actual".


Rovaletti, María Lucrecia (Ed.) (Buenos Aires, Lugar Editorial, 1998).
Estamos habituados a pensar que el problema de la temporalidad en tanto problema de la vida es inexplicable. intentar comprenderlo como un fenómeno específico y fascinante no es lo mismo que explicar el mundo, la naturaleza, ni tampoco la exteriodidad del hombre; es mucho más : es la búsqueda de los fundamentos mismos de la existencia humana. este libro posee un caracter calidoscopico, y aunque sus diversos aspectos y perpectivas formen un conjunto, no pueden jamas llegar a fijarse como totalidad, para no destruir precisamente la verdad sobre el mismo. Sus temas giran en torno a problemas epistemológicos como norma y patología, las construcciones de imágenes clínicas, la discontinuidad del tiempo como experiencia de base, la intemporalidad como a priori, etc, otras, son aproximaciones a la psicopatología desde la festividad maniáca, la angustia y la afectividad. Se presentan también diversos tópicos sobre la personalidad al discutir por ejemplo la dimensión temporal de la creatividad...

“El presente cíclico de las crisis bulímicas”



Del Cioppo, Gustavo Federico: “El presente cíclico de las crisis bulímicas”, Anuario de Psicología Nº 13, Tomo I, Secretaría de Investigaciones de la Facultad de Psicología de la UBA, 2005.

RESUMEN
La incidencia poblacional y el crecimiento progresivo de los denominados “Trastornos de la conducta alimentaria”, muestran un papel cada vez mas destacado de la bulimia nerviosa y más específicamente, una cada vez mayor frecuencia de síntomas bulímicos. Analizando las crisis bulímicas, y buscando articular la modalidad subjetiva y trascendental de la temporalidad, se puede señalar una estructura temporal de características restrictivas a la que se denominará “presente cíclico”. Con esta noción, se busca dar razón no sólo del “circulo vicioso” o ciclo “atracón-culpa-purga…”, sino también esa modalidad de ser propia que gira alrededor de la circularidad. No sólo se trata del ciclo “me atraco-voy a engordar-siento culpa-vomito”, del fenómeno puntual de la crisis, sino también de un “presente viviente” que se halla constantemente “atracado”.

ABSTRACT
The 'cyclical present' of bulimic crisis
The incidence of population and the progressive growth of the "eating conduct disorders" show an increasing and outstanding role of bulimia nervosa and, more specifically, more frequent bulimic symptoms. When analyzing bulimic crisis, and searching the articulation of the subjective and transcendental modality of temporality, it can be found a temporal structure of restrictive characteristics that will be called 'cyclical present'. The purpose of this concept is to give grounds not only to the 'vicious cycle' or 'binge-eating/guilt/purge' cycle, but to that own modality of being that goes around circularity. It is not only the cycle 'I over eat-I´m going to put on weight- I feel guilty - I vomit' of the punctual crisis phenomenon but a 'living present' that is continuously 'binge-eaten'.